Экслибрис А.А. Куренкова, героя гражданской войны на Урале

Просматривая старые книги, продаваемые в сети, наткнулся на дореволюционную книжку любопытную да и по цене доступную. В ней оказался еще и экслибрис -  "Из книг А.А. Куренкова" . Даже опешил: не может же это быть тот самый Куренков, такого счастья не бывает.  Погуглил - экслибрис действительно Александра Александровича, одного из самых известных командиров белых на Восточном фронте, монархиста, который организовал отряд добровольцев в Шадринске и без чешской помощи пошел вверх по Исети, хорошо погромил красных, взял Каменский завод, а потом перерезал железку Екатеринбург - Тюмень. Активно участовал в боях за Алапаевск и Верхотурье, впоследствии прошел путь уже колчаковской армии до конца https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87
При этом по жене - екатеринбургской Ардашевой - родственник Ленина)
Хорошо известен исследователям гибели Романовых на Урале - Куренков одним из первых узнал об убийстве Романовых и их приближенных в Алапаевске, участвовал в извлечении тел убитых из шахты, впоследствии был в дома Ипатьева, но наибольший интерес вызывает его рассказ о таинственной спасенной неким солдатом девушке https://sergey-v-fomin.livejournal.com/254883.html - в которой некоторые хотели видеть великую княжну Анастасию.

Любопытно, что на книге стоит штамп советского букинистического магазина 1983 года! Как книга с библиотеки Куренкова, умершего в 1971 году в США, попала в СССР - вопрос интересный. За людьми, причастными к расследованию цареубийства, коммунисты следили очень пристально. Достаточно указать на касвиновские "23 ступени вниз", где в распоряжении автора была громаднейшая подборка литературы по царской теме, в том числе редчайшие эмигрантские издания, - в СССР тщательно их собирали и изучали. Возможно, товарищам удалось заполучить и вывезти часть библиотеки Куренкова (его архив хранится в США), после чего часть книг, не представляющих интереса для органов, пошла по рукам коллекционеров и букинистов.
Сегодня книгу получил - какая одиссея у нее - царская Россия, Пермь и Екатеринбург (хотя Куренков, конечно, мог купить ее уже в эмиграции), - США - СССР - и обратно на Урал)
 

Чертовщина с отцом Горького

Любопытство губит кошку.
Все не давала мне покоя тайна отца Горького https://catofoldmemory.livejournal.com/178783.html
Да неужто, думаю, славные пермские краеведы не раскопали ничего? Али кто еще?
В сети обнаружился справочник-указатель произведений о Горьком и там нашлась ссылка на книгу А.Г. Никитина "Уральская явка", Пермь, 1976 год - с указанием, мол есть глава об отце Горького!
Александр Георгиевич был человек серьезный, журналист сперва пермской "Звезды", а  потом и "Правды", сделал очень многое для возвращения биографии и произведений Василия Каменского и раннего Гайдара. Как на грех именно этой книги не имею и даже не видел, в доступных библиотеках не обнаружилась.
В итоге пошел по снегу и хляби в областную в краеведческий отдел, тем более с 25 го числа туда антипрививочников пускать не будут, надо успевать.
И полнейший облом.
Даже Никитин при его то возможностях об отце Горького не смог найти вообще ничего.
По сути дела всё, что мы знаем о Максиме Пешкове, кроме рассказов бабушки в художественном произведении, - это два документа, обнаруженных в Нижнем - о венчании родителей Горького и об его рождении - в первом указано, что Максим Пешков ранее жил в Перми в приходе Троицкой церкви, во втором Пешков назван пермским мещанином, потому и его сын оказался записан пермяком.
В самой Перми, несмотря на поиски краеведов, следов этого человека обнаружить не удалось.
Это крайне странно и видимо подтверждает версию нижегородских краеведов, что Максим Пешков беглый и жил в Нижнем по фальшивым документам. Да и вообще, найдены ли документы об его смерти в  Астрахани или же о ней опять известно только из романа?
Любопытно, что сам то Горький Пермью очень интересовался и его первые путешествия были именно туда. Как он писал в письме к пермскому краеведу  И.Г. Остроумову в 1929 году - был в городе ребенком, когда служил на пароходах в возрасте 12-13 лет (то есть 1880 или 1881 гг.), потом неделю прожил в Перми летом 1894 года, когда собирался ехать в Екатеринбург и далее, но не поехал - украли деньги да подвернул ногу. Больше на Урале не был, но свое пермячество в произведениях упоминал. Впоследствии охотно поддержал Пинкевича с его отъездом в Екатеринбург и потом с основанием там университета. О связях Свердлова, брата приемного сына Горького, с Пермской губернией отдельная громаднейшая тема - они явно были заложены до первого приезда "товарища Андрея" в уральские края. Были ли они хоть как то связаны с пермячеством писателя - вопрос архи-интересный.

Резюмирую. Отец Горького крайне темная личность, видимо жившая по фальшивым бумагам, что в итоге и было раскрыто. "Максим Пешков", вероятно, все же был как то связан с Пермской губернией, самой Пермью или Екатеринбургом, иначе Горький в детстве и юности вряд ли бы двинулся на Урал с праздного любопытства - возможно знал о некой уральской родне. Многое бы прояснила находка публикаций нижегородских краеведов - на каком основании у них пошла история о беглом Пешкове и конфискации его мастерской, но пока в сети никаких следов этих материалов найти не удалось.

Наука идет вперед семимильными шагами

https://elibrary.ru/item.asp?id=27544898 РЕФОРМЫ И БУРАЙСЫ!
автор - философский факультет МГУ. Статья в журнале "Философия хозяйства".
К сожалению. статья не скачивается почитать, потому главная интрига сохраняется - кто такие Бурайсы, куда они не должны пройти?
P.S. Любезно дали ссылку на этот номер журнала - http://philh.ru/images/nomera_jurnalov/fh3_2016.pdf - слабонервным статью лучше не читать)

Реформы и реформирование исследуются в сакральных и мирских измерениях. В сакральном плане реформы суть орудия инфернального превращения бытия в хаос, а потому они блокируются софийной мудростью. В мирском плане реформы суть орудия непрерывного разрушения социума, обезумливания человека, а потому они должны блокироваться русским неодирижизмом, который является сердцем современного апокалиптического мышления, выдвигая спасительный принцип: «Кадры решают все!». А Бурайсы не пройдут!

https://elibrary.ru/item.asp?id=29934251 СОФИЙНАЯ ИНФЕРНАВТИКА ХАОСА
В статье исследуется ноумен хаоса. Представлен анализ хаоса в древнегреческой мифологии, в экономике и в России. В мифологии хаос выступает как живое первоначало, порождающее богов и космос; как способ бытия времени; как следствие неведомой космологической катастрофы. Экономика рассматривается как тело, организм хаоса, которым повелевает алчная воля ростовщика и хрематистики. Показаны странные отношения России и хаоса, который постоянно атакует страну с момента ее возникновения. В древнеславянской мифологии нет хаоса, а миром правят смыслы, любовь и символы. Россия призвана усмирить хаос, возвратить ему его законное служебное место у престола меры и справедливости. А доминация хаоса в современной ментальности «продвинутых» еврамериканцев есть инфернальная провокация, призывающая человека добровольно заняться своим самоотрицанием.

Тайна уральского отца Пешкова - Горького

Беда современных биографий - их авторы не имеют ни времени, ни финансовых возможностей, а чаще и желания детально заниматься изучением жизни своих героев. В итоге в наличии порой несколько биографических книг, посвященных известному человеку, но дотошной и научной биографии среди них нет. Эта печальная истина верна и в отношении М. Горького. Мне весьма любопытна связь Горького с Уралом, которая определенно прослеживается, возможно имеет отношение к необъяснимой, исходя из открытых источников, влиятельности в Пермской губернии Якова Свердлова.

А.М. Пешков, известный больше как М. Горький, никогда не был в Екатеринбурге-Свердловске, зато посещал Пермь.
Более того, в раннем детстве он числился мещанином Пермской губернии - по отцу Максиму Савватиевичу Пешкову. Отец Горького человек крайне загадочный. Словам самого Горького насчет отца верить не стоит, равно как и всей художественной версии детства писателя. В итоге остается весьма немного информации.

Год смерти Максима Пешкова достоверно 1871. Дата рождения определяется как 1839 или 1840 год, исходя из возраста покойного.

Проницательный П.В. Басинский справедливо отмечает: "Странным был и отец его, Максим Савватиевич Пешков, и дед по отцу, Савватий, человек столь крутого “ндрава”, что в эпоху Николая Первого (“Николая Палковича”) из солдат дослужился до офицера, но был разжалован и сослан в Сибирь “за жестокое обращение с нижними чинами”"
Глава из книги Басинского тут https://magazines.gorky.media/novyi_mi/2004/11/gorkij.html
Биография отца со слов Горького вполне в духе горьковских же произведений и скорее всего наполнена вымыслом: с книги Басинского - " К сыну своему, Максиму, он относился так, что тот не раз убегал из дома. Однажды отец травил его в лесу собаками, как зайца, другой раз истязал так, что соседи отняли мальчика. Кончилось тем, что Максима взял к себе на воспитание крестный, пермский столяр, и обучил ремеслу. Но то ли и там мальчишке жилось несладко, то ли бродяжья натура опять взяла в нем верх, а только убежал он и от крестного, водил слепых по ярмаркам и, придя в Нижний Новгород, стал работать столяром в пароходстве Колчина. Был это красивый, веселый и добрый парень, чем и влюбил в себя красавицу Варвару".

Отец Варвары В.В. Каширин был по мещанским меркам человек весьма богатый и с амбициями. Двум своим сыновьям в жены нашел бедных дворянок. На этом фоне выдача дочери столяру без родни и состояния выглядит настолько странной, что появилась легенда, мол Варвара вышла замуж без согласия отца.
Читаю сейчас биографию Горького Е. Никитина (Семь жизней Максима Горького. Нижний Новгород, 2018 год) - в ней эта легенда опровергается: как и следовало по закону, было троекратное оглашение в церкви о грядущем венчании, чего Каширин пропустить никак не мог, да без его согласия оглашения попросту бы и не было.
Есть и другая версия странной свадьбы - что Пешков не был отцом Алексея, лишь покрывая ради приданного чужой грех. В пользу этой версии свидетельствует странная судьба детей этой семейной пары - рожденные в браке дети Варвары, кроме Алексея, очень рано умирали, рожденный уже заведомо не от умершего мужа ребенок был пристроен неведомо куда, кто его отец так и осталось неизвестным. Возможно и остальные дети не умирали, но были пристроены.

В книге Никитина есть редакторские примечания - и вот в одном из них дана совсем уж интересная информация по данным одного из нижегородских краеведов. Якобы Максим Пешков оказался беглым беспаспортным и именно открытие этого заставило семью Пешковых уехать в Астрахань, где Максим и умер от холеры.  Каширину было предъявлено обвинение в укрывательстве зятя, а купленная на его деньги для Максима столярная мастерская была конфискована. Материальные и репутационные потери от разоблачения Пешкова стали началом разорения Каширина, который умер в полной нищете, доживал свой век сбором подаяния. К сожалению никаких сносок на краеведческие публикации о таком повороте в биографии Максима Пешкова нет, найти их в сети не смог.


Этот факт, если подтвердится, хорошо объяснил бы странное нежелание уральских литературоведов и краеведов заниматься поисками уральской родни М. Горького. Как так вышло, что ни в Перми, ни в Свердловске исследователи не заинтересовались мещанином Пермской губернии Максимом Пешковым? Первые исследования по биографии Горького стали появляться в начале XX века, еще жили старики, которые могли помнить Максима. Советские литературоведы с 20-х годов активно собирали материалы по Горькому - но почему игнорировали его пермские корни? Либо были тотально нелюбопытны, либо накапывали такое, что оглашать было совершенно неприемлемо.
Как бы узнать? Возможно кому то встречались публикации с разбором биографии Максима Пешкова?

Конфуз конспирологии

Вот что значит безграмотность - любезно указали, что тайна книги "Картины Дрезденской галереи" происходит исключительно от моего невежества - использован шрифт пальмира https://da-horochkin.livejournal.com/3685.html - что и объясняет столь странные буквы. Позор моим сединам, удивтельно конечно, что при перелопачивании книг в больших количествах издание с таким шрифтом вижу впервые, впрочем склероз тож никто не отменял, возможно видел, но напрочь забыл.
Так что книга честно советская, возможно и странности с "т." тоже есть вполне прозаическое объяснение.

Снова тайны с советской книгой: загадка альбома "Картины Дрезденской галереи", 1956 год

P.S. Тайна оказалась проста - как указали в комментарии это шрифт пальмира. Так что книга честно советская.

Как истинный конспиролог конечно не мог обойти стороной загадочую историю с пребыванием Дрезденской галереи в СССР, грандиозной выставкой в Москве и возвращением картин в Дрезден. Если вижу что-то изданное к выставке 1955 года или по ее следам - стараюсь прикупить, благо цены на книги сейчас низкие. Попался альбом "Картины Дрезденской галереи", изданный в 1956 году государственным издательством изобразительного искусства, напечатанный на московской фабрике Госзнака. В коробке 112 иллюстраций картин на отдельных листах и тоненькая книжка о коллекции с комментариями и перечнем изображений.
Начинаю читать и внезапно понимаю, что выходные данные о наборе и месте издания лживы.
Набор определенно сделан не в СССР.
Смотрим пример текста


Очевиднейше, что текст набран в иностранной типографии: й как  ü , к в виде k, вместо ь -  b, вместо ж союз 1 и х, ы как bi.

Отмечаем грубую коррекцию изначальных данных - резкий разрыв в оформлении сведений об издании.

Первые пять строк инициалы до фамилии, в нижней части после фамилии, зато и с непременным указанием "т." - товарищ, вроде как "те, кто наверху, нам не товарищи"?)
Собственно это в Европе было впечатление, что в СССР обращение товарищ используется везде и всюду, в самом СССР буквочку т. заслуживали только особо высокопоставленные товарищи.

Итог. Книга набрана и напечатана не в СССР, а, скорее всего, в ГДР.
Совершенно непонятно, зачем нужно было это скрывать и указывать заведомо лживые сведения, когда любой человек, мало-мальски разбирающийся в печатной книге, сразу увидит особенности иностранного набора.

Тираж у книги 30 тысяч, все равно к простому советскому человеку она в принципе не попадала и по малому тиражу и по огромной стоимости в 60 рублей. Поставили бы ГДР-овские выходные данные, что было бы в этом неприемлемого? Впоследствии в соц-странах книги для СССР на русском языке печатали без проблем. Но вот зачем то развели конспирологию.


  

Привет с революционного подполья Екатеринбурга от К.Т. Новгородцевой

Еще с летних покупок - книга избранных статей Белинского 1898 года, скромный штамп местного книготоргового магазина.
Заведение Клушиной прекрасно известно историкам большевистского подполья города. Там продавщицей с 1901 года работала будущая жена Якова Свердлова - Клавдия Тимофеевна Новгородцева из купеческой визовской семьи староверов. В магазине ею была устроена революционная явка, да и книги в магазин подбирались в нужной тематике.
История известная. Здание сохранилось, хоть и сильно перестроенное https://www.e1.ru/text/gorod/2017/07/24/50669751/
Если учесть, что Белинский на начало XX века не был бестселлером, книга вполне могла быть рекомендована и продана лично Новгородцевой)

Добрые тигры

Одной из замечательных примет русской культуры прошлого были глиняные игрушки. Дешевейший материал, которому придавали ценность человеческие талант и умелые руки, можно было порадовать детишек на любом базаре, купив свистульку или ярко раскрашенную лошадку.
Коммунисты, по своему обыкновению, нагадили и здесь. Как это? Люди что-то делают без партийного контроля, да еще продают на базаре! За деньги! Извести, запретить, в пыль истереть. В итоге промысел сошел практически в ноль. Держали для интуристов несколько артелей, отчитываясь сохранением традиционного промысла, но вот попробуй обычную глиняную свистульку где купи в СССР. В магазинах были только убогие пластиковые ядовитых цветов. На нацокраинах было проще, там промыслы разрешали охотней и базары не запрещали. А на Урале кустарей и артели прессовали жестко, загубили много традиционных ремесел и производств.
В наши дни промысел потихоньку возрождается, благо не перевелись еще мастера, способные делать красоту, а материалы и инструменты да печи теперь вполне доступны. К чему собственно пишу, вчера в газетном киоске разжился прекраснейшими тиграми - колокольчиком да свистулькой.
Ляпота да милота! Увы, производитель неизвестен, в артикуле просто "товар, Россия".

Collapse )

Справочник для инженеров Hutte , советский Берлин, 1926 год

Если амторговские издания обычным советским людям были недоступны, то эта книга была у каждого уважающего себя инженера и техника - справочник Hutte с XIX века был их лучшим другом и незаменимым помощником. Поэтому неудивительно, что одним из мероприятий, которые предваряли запуск индустриализации в СССР, стал выпуск очередного издания данного справочника. "Техническую энциклопедию" сложно было брать с собой в разъезды, а вот три компактных тома с отличной тонкой бумагой можно было без проблем уместить в чемодане. А в этих томах какой только нет информации, нужной техническому специалисту, - от основных справочных сведений и формул до устройства новейших сложных машин.
Подготовлен справочник Бинтом - Бюро иностранной науки и техники иностранного отделения главного экономического управления ВСНХ СССР, находящимся в Берлине, издан в типографии Шпамера в Лейпциге, весьма качественно. Книги, изданные в советском Берлине 20-х, уже несколько раз показывал. Если смотреть, сколько государственных структур и издательств СССР размещалось именно в Берлине - так просто  третья столица СССР (если не первая, коли верить конспирологии)).
История БИНТа и его деятельности до сих пор подробно не изучена. Основателя Бюро благодарные коммунисты зачистили как шпиона: известный геолог Николай Михайлович Федоровский с 1937 года по лагерям, настрадался от уголовников, его, члена-корреспондента АН СССР, знаменитого специалиста и преподавателя, неизменно возвращали на общие работы после попыток хоть как то устроится на специальности по профилю. Смерть Сталина встретил в Норильске,  освобожден, но был настолько уже болен, что умер в 1956 году. 


Ранее за такую книгу инженеры были готовы платить любые деньги, а этот трехтомник ныне летом прикупил за двести рублей - как свидетеля уральской жизни 1920-30-х гг. и участника индустриализации.
Collapse )

Совдурак, 1928 год

В 1928 году еще можно было писать о советских дураках и даж термин использовать в духе времени сокращений "совдурак". Потом совдураков низзя было трогать, коли дурак - то обязательно вражеский, в СССР засланный тёмными силами.