September 1st, 2014

"Правда о религии в России", 1942 год

Самая наверно интересная книга с религиозной подборки - издание Московского Патриархата 1942 года о положении церкви в СССР. Издание чисто пропагандистское, свои и так в курсе, что дома творится, их сложновато обдурить, а вот зарубежным навешать лапши на уши надо срочно, так как не все в странах-союзниках СССР по антигитлеровской коалиции были довольны союзом с атеистами.
Мало кто вникает, что Февральскую революцию православная церковь встретила радостно и признала республику гораздо раньше, чем это сделали собственно правители этой самой республики. Замечательный историк Михаил Бабкин уже третьим изданием опубликовал свод собранных им документов с анализом действий церкви против монархии  "Священство и царство. Россия, начало XX века - 1918 год. Исследования и материалы". М. "Индрик", 2011. Что впрочем  не мешает апологетам современного православия нагло врать о прочной любви церкви  к Николаюшке Романову, Храм на Крови в Екатеринбурге, монастырь на Ганиной Яме  и музейчик при нем - лучший пример фарисейство из виденного мной - когда соучастники свержения и убиения членов царской семьи теперь зарабатывают на убиенных)
Свержение царя позволило церкви восстановить патриаршество и избавиться от ненавистного Синода - за такие плюшки можно было походить и под красным знаменем. Однако уже Октябрьская революция нравилась церковникам гораздо меньше, так как антиправославная пропаганда большевиков была составной частью их идеологии. Тем не менее, с коммунистами церковники худо бедно договорились, благо патриарх Тихон был настроен на союз с любой властью, справедливо считая, что Бог далеко, а  кесари гораздо ближе. Раскол внутри церковных иерархов так называемые "обновленцы" преодолели с помощью чекистов, вычистивших непримиримых епископов, священников и кучу мирян. Потому, хотя православная церковь и была гонима, ситуация была определенной, границы дозволенного очерчены и резервация для веры была сохранена.
Начало Великой Отечественной дало церкви шанс на изменение ситуации. Церковь стала востребованной властью как для пропаганды внутри страны, население которой вовсе не стремилось единодушно погибать за интернациональный марксизм-ленинизм, так и для налаживания связей с готовящимся единым фронтом славянских народов против нацистской Германии, когда договариваться приходилось с влиятельными религиозными организациями, безбожным коммунякам не доверяющим. Так рпцшники стали дипломатами на службе Сталина и, собственно, в такой должности послов СССР оставались до самого 1991 года. Помимо услуг советам, церковная иерархия выгадывала и свое существование, благо за рубежом, да и внутри страны оставались православные иерархи, каковые обновленцев видели в гробу и белых тапочках, так что падение советов означало конец света для местоблюстителя Сергия и его присных, закопавших руками карательных органов своих оппонентов в 1920-х. Активное сотрудничество ряда иерархов с немецкими властями уже показало патриархии, что без советов сложившийся церковный порядок, пусть и убогий, но уже устоявшийся, полетит к чертям. Главным ударом стала измена епископа Владимиро-Волынского Поликарпа (Сикорского), который объявил аж об отделении от РПЦ всей Украинской церкви. Впрочем, опять таки, осторожность Сергия с осуждением сотрудничавших с немцами иерархов дает повод скептикам судить, что за ширмой патриотизма, патриархия налаживала на всякий случай контакты и с Рейхом, мало ли как дело повернется. Так это или нет, судить сложно из-за тотальной закрытости церковной истории. Хотя современные православнутые ничего страшного в сотрудничестве с гитлеровцами не видят, о Псковской миссии вот даже фильмы снимают и книжицы пишут хвалебные - если продолжатели Сергия и его сторонников за, почему основателям дела быть против? Хотя, к чести Сергия, он выступил с обращением (текст ниже) уже 22 июня 1941 года и объявил о патриотизме церкви и поддержке СССР в наступившей войне. Впрочем, с другой стороны, в отсутствии у церкви своих изданий и типографии, это обращение не могло быть широко распространено. Вся церковная пропаганда военных лет транслировалась и печаталась советскими изданиями и типографиями, что исключало какие-либо отступления от позиции советской власти.
О собственно книге. Большая, сил нет сканировать всю, потому выбрал самое интересное - похвалы советской власти, отрицание гонений и репрессий по отношению к православию, патриотические призывы и обращение по делу Сикорского (какой там слог, зачитаться можно)).

есть в сети https://coollib.net/b/252964/read